团体沙盘游戏“我们的世界”
——我之视界
国家二级心理咨询师 都玉珍
十月六日下午，沙盘游戏技术研修小组进行了第二次的学习与交流。为时两个半小时，中间没有休息，小组成员共同完成了一件沙盘游戏作品，最后经过讨论，我们为这个作品取名“我们的世界”。
整个过程，可以用兴奋、好奇、思考三个词语来形容。
我们这次活动的主题是做一个集体沙盘游戏。我们共八人，整个流程分五轮完成。随着一轮接一轮我们的参与，沙盘上呈现新的内容，我们眼前由原来的无目的无意识的画面一轮一轮走向了一个全新的场景。当五轮的活动走到终点，在我们的眼前出现了这样一组场景：
淡黄色的沙漠中出现了一方水塘，水塘连接一条自北向南的长长的河流。在河流的西岸是一幅现实生活的场景，有房屋，树木，人群，狗，道路，机车；在这幅场景的南面，是绿色的丛林，丛林中，有绿色的长蛇在游走；在长河的东岸，有行人，草地。河岸上有桥梁飞架西东，河流中有游鱼，青蛙，帆船起航。在池塘与河流的北岸，有高山林立，山涧有巫神傲然，山顶上一只雄鹰展翅，蓄势向东南高飞。山峰的北边是一个高高的灯塔，山峰之南有长颈鹿伸长脖颈吃那绿色的枝叶。我们把这一区域称为“神秘岛”。
沙盘画面成形后，我站在沙盘的正前方颔首端凝，耳中听着同仁们七嘴八舌的讨论，交谈，心中满是激动，心海澎湃，原来世界就是这般的组成，原来大千世界就是这般模样：我们所生活的现实熙熙攘攘，或喧嚣热闹，或宁静规则（沙盘里的现实场景）。现实生活之外，有人们所好奇所探寻的未知的世界和恒久的梦想（沙盘里的神秘岛，原始丛林）。其中，有欢乐，有恐惧，也有厌倦，有逃离，有妥协；有和谐融洽，也有特立独行。是精神世界与物质世界的并存与包容。
试想，我们小组成员一起完成的这个作品，又何尝不是人类社会形成的象征意义上的小小的缩影？当初人类漫长的进化历程与人类社会的形成该是这般情景：找到一个水草丰茂，食物较为丰富的地方停下来，搭建屋舍栖身。采集高低植物上的瓜果充饥。而后，挖掘引进水源，开垦荒地，种植树木，驯养禽畜。改进制造劳动交通工具。衣食足，家园美化。这样人类生活的空间开拓和固定了。在人类生活的空间之外，还有未可知的广阔世界。
所谓“一沙一世界，一花一菩提”，一幅在无意与有意中形成的沙盘作品，也折射出参与者的个体的世界。参与的每一个人对人际交往人际关系，自由与规则，过去与未来的思考。也从某个角度呈现出参与者生活中的处事原则，生活处事态度。比如说，现实中喜欢独处的人，会最先看到生活里的车水马龙与拥挤，想到的是远离或者是妥协。而热爱生活中热闹的人，看到的是现实生活的原生态，有繁华热闹，也有寂静荒凉，感到的是田园与城市的自然结合。而置身事外的旁观者，或者是理智善于思考的人，看到的是世界的多维度，多元化。世界是空间的，也是时间的，是现实的，也是梦幻的，是现代的，也是历史的。正所谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”我们所赖以生存的世界就是这样的，时光的记忆连接过去，时光的速度伸向未来……
两个半小时的学习与交流参与，我也看到了自己从沙盘活动中的成长。之前，面对现实中的纷杂纷扰，我崇尚的是东晋陶渊明那样的避世态度，行动中多是消极的避让，少有积极的改变与克服。这次，当在第四轮参与过程中，我感到了空间的拥挤时，已经不是一味得逃避，而是积极得寻求改变的出路。于是在第五轮中，我用接受和开拓去改变处境，把视野引向天空（雄鹰），引向人类的高科技（飞机）。
从这次学习与交流中我还更多的关注到了合作与宽容。在做沙盘游戏的最初两轮中，我关注的仅仅是自己的参与与选择，而在接下来的三轮中，我就无意中看到了参与中的合作，理解，在做好自己的同时，协同他人。所以，当到第四轮活动中，相老师把我放在灯塔上的雄鹰移到山石上去时，当时，我心中很是不自在。但，在接下来的交流中，孙娟老师说到，想象现实中的山是更高的，雄鹰在山峰，会飞的更高远！那时，我心中是豁然一亮：是啊，鸟在山中，才是它们的生存之道，才会有更广阔的视野！相老师的那一移动，实际是打开了我的视野！想到此，郁结心中的那些雾霾一下散去，对相老师心生感激之情。联想到现实生活中，其实我们也会遇到在有意无意中帮助我们的人。不管是他们当时的目的如何，只要有助于我们，我们就不应该总怀有戒心和敌意，应该是带着感恩之心的尊重和悦纳。
回想，自从学习心理咨询以来，我听到看到的最多的说法是“自我成长”，所以，在参与一些技术学习与小组的活动中，关注的是自我的感受，这次活动，让我更深地相信，任何一个人的成长离不开团体的协作与帮助。关注自我，关注他人和集体，关注我们赖以生存的社会，也是成长中最重要的课程。
一沙一世界，沙盘游戏，《我们的世界》，我的视界，一次感受深刻的成长体验！
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